中医思维充分体现以人为本，是鲜明的系统思维，蕴含着天人相应、道法自然的深刻哲学智慧。

可以说中医之道包含着生命之道、天地之道、健康之道、哲学之道。“术”是在中医思维指导下形成的诊疗方法、用药方法，是几千年来中医药临床实践的升华。中医之术，承载于中医经典之中，不断地被名医名家传承发扬。

中医的德、道、术，尤其是三者有机的融合构成了中医药学的精华。

罗颂平（广州中医药大学教授、国家级重点学科中医妇科学学科带头人）：

中医学属于传统医学。在世界上许多国家、许多民族都有传统医学，如蒙医、泰医、回医、藏医，还有欧美的替代医学，如脊医、顺势疗法等等。许多民族的传统医学历史悠久，部分仅有其独特的诊疗方法，部分则有其理论体系。

在众多的传统医学之中，中医具有比较完整的理论体系和经典著作，也有比较全面的诊疗方法，并且在唐代已经输出到日本和朝鲜半岛，其后更随着“海上丝绸之路”输出到东南亚各国。因而在世界上有较大的影响。

中医学是一个开放的体系，善于吸纳海外的医疗技术和药物，为我所用。如岭南地区的“海药”就是来自海外的动植物药，包括许多以香料进入中国的外来物种，例如肉桂、胡椒、檀香、沉香之类，都被发现其药用价值，丰富了中药宝库。

从清代开始，西方医学进入中国，又形成了“中西汇通”学派。因此，中医学是一门具有独特理论体系、底蕴深厚并不断发展的传统医学，是具有生命力的活态存在。这是其他传统医学都没有达到的高度。

江西省新余市渝水区市场监管局联合通济社区组织渝水八小学生走进大药房，开展“辨识中药材，感受中医药文化魅力”课外主题实践活动。廖海金摄/光明图片

4、中医药文化传播亟待“破圈”

近年来，中医药文化热度飙升。然而，中医药文化因知识门槛高、专业属性强等特点，在大众传播中仍有不少误区，更多的是作为一种养生方法为国人接受。如何推动中医药文化传播落地，这是当前中医药工作者必须面对的问题。

陈凯先：

从中医药界内部来说，我们对中医药文化的研究不可谓不多，比如说上海中医药大学2009年就成立了中医药文化研究与传播中心，当时是由首届“国医大师”裘沛然先生担任中心名誉主任。我们还主办《中医药文化》杂志，不仅有中文刊，还创办英文刊，宗旨就是要从文化源头上全面解读中医药学，向世界展示中医药学深厚人文内涵。

不可否认，我们确实存在着重研究、轻传播的倾向。当然，这种倾向的产生有一定的客观原因，中医药的专业性比较强，尤其是跟现代科学体系差异比较大。从传播层次来看，由针灸、中药、把脉、太极拳这些文化的外层，通过行为规范和价值观这些中层，要进入核心价值和思维方式的文化内层，传播的难度很大，容易产生各种误解、误读和误导。

但是如果传播不落地，就很难形成广泛的认同，它的作用发挥就非常有限。

这次新冠肺炎疫情是一个全球性的突发重大公共健康事件，我们对中医药和中医药文化的传播也不能局限于一时一地，除了国内要达成共识，还要真正从深化认知、沟通理解的角度推动中医药学与世界多元医学文化的互动交流，造福于人类健康。通过门户网站、英文刊物以及公共媒体，提升中医药文化在国际上的曝光率，讲好中医故事，讲好中国故事。

师彬：

目前，中医药文化资源盘点尚无家底，资源开发转化尚不充分，活态传承实例不够多，与文化建设的结合点更为匮乏。中医药“出圈”与文化跨界尚未达成。中医药文化可以作为特色旅游线路或特色内容，将养生理念和中医药的文化价值体系引入公共服务。只有多方协同，才能让中医药文化走入寻常百姓家，走到国人心里。

黄煌（南京中医药大学国际经方学院教授）：

中医药文化传播，面向大众，应该通俗易懂实用；面向小学生，应该科学严谨形象而浅显；面向非中华文化语境下的人们，应该更客观更实用更规范。总的来说，应该把握好“看得见、摸得着、听得懂、用得上”的原则。在中医人才的培养上，也应该把握这个原则，要说好“普通话”，允许带点“地方口音”但不能太浓。

（原标题：光明日报：究竟该如何看待中医药）

责编：小美

【特别声明：部分文字及图片来源于网络，仅供学习和交流使用，不具有任何商业用途，其目的在于传递更多的信息，并不代表本平台赞同其观点。版权归原作者所有，如涉版权或来源标注有误，请及时和我们取得联系，我们将迅速处理，谢谢!】

解读新闻热点、呈现敏感事件、更多独家分析，尽在以下微信公号，扫描二维码免费阅读。