妖在电影中也在为自己的存在找到理由，得戒荤、食素，或者载歌载舞地表明心迹，说明自己也在为生活奔波，是无害的，和人类有着共通的人性。但在他们被整体否决的情形下，这种努力并没有用，他们或者被杀被灭，或者躲起来，或者披上人皮，装扮成人的样子，混迹在人群中。另一种职业也就应运而生，他们到处寻找妖怪，捉妖吃妖，这种人被称作天师。

妖和人的矛盾，妖和天师的矛盾，好妖和坏妖的矛盾，妖和那些投靠了天师的伪军妖之间的矛盾，是这个故事最关键的推动力。但最核心的部分，还是人和妖的矛盾。不过，人妖之战，只是人类和人类以外物种矛盾的一部分，事实上，人类对别的物种，也一样毫不留情，《捉妖记》里的妖，曾经对人类吼叫说：“剑齿虎、猛犸象、哪个不是被你们赶尽杀绝？”所以，《捉妖记》或许是一部与“多样性”有关的电影，在欢乐洋溢的外表下，藏着一点质朴的道理，给孩子看，给大人看，都刚刚好。

整个电影里，最耐人寻味的，是钟汉良扮演的葛千户，这个天师团队的最高领导人，把毕生精力都献给世界上最壮丽的事业——捉妖吃妖的人，在故事的最后现了原形，原来他才是隐藏最深的妖，希望借助人类的力量，去消灭代表正面力量的老妖王一方。葛千户现原形的瞬间，影院里一片笑声，而我在那笑声里想起希特勒来，他可能是历史上最强硬的“捉妖天师”，他在集中营里分出“粉红三角”这样一个人群，但他的性向偏偏就非常可疑，他的那套政治理念，浸满了浓浓的“基味”，不论是纳粹上台前的青年运动，还是之后的那种男性崇拜，都不是直男的趣味。纳粹军服至今也是一个性符号，瑞芬斯塔尔受希特勒委托拍摄的《意志的胜利》和柏林奥运会的纪录片《奥林匹亚》，那种性感、壮美而可怖的味道，也不是直男的趣味。所以，人强烈地反对某个人群、某种趣味，往往是，发现自己也有成为异类的危险，不得不用远较常人更激烈的反对去进行伪饰。