汉高祖刘邦杀败项羽之后七年间，先伐臧荼、再杀韩信、彭越，继而征剿韩王信（与韩信同名）、陈豨、卢绾，最后逼返英布，大战于庸城。

两军对阵时，刘邦向英布喊话说：“我封汝为王，也足报汝功劳，何苦兴兵动众，猝然造反！”

英布是个粗人，倒也答的很坦率：“为王何如为帝？我倒也想做皇帝呢！”

事实上，除了臧荼之外，帮助刘邦兴汉诸将，其实本无反心，都是因刘邦的的猜忌而激起众人的恐慌，从而造成了七年七反的历史悲剧，并留下了“狡兔死，走狗烹”的千古名句，更因此导致吕后为乱，几灭刘家的后患。

更可悲的是，后来许多帝王，并未记取这段历史的讥讽与教训，一旦穿上龙袍，往往就无法克服人性之好猜，演出一出又一出的类似戏码，并引出一场又一场的乱局。

显然的，人性之好猜并非刘邦所独有，也非中国的特产。

不能妥善解决好猜之本性，则君臣之间，终究无法挥去恐怖之阴影，所谓伴君如伴虎，正是指着这种掌权者情绪蒙蔽理智而造成不可挽回的大悲剧。

自英国大宪章出现后，这种掌权者任性而为的难题，才出现了一个比较合宜的解决方案，大宪章后来经美国落实，乃成为一个真正可以避免独裁者感情用事的宪法概念，而过去那种因为一时疑猜必有人头落地的惨况已经不复多见了。

就直销而言，制度实际上也类似一部宪法。

在表面上看，制度好像是引导直销商投入经营、奋发向上的诱因；但更深沉来看，制度岂不也是界定直销公司权利义务游戏规则，一个杰出的制度，更能有效避免公司领导人与直销商（特别是组织领导人）彼此之间因为猜忌、摩擦。

更重要的一点是，制度是公司与直销商所共有的，而不应该是直销公司可以随自己个人意志加以改变的御用工具。否则，当直销商根据制度付出心血，倒头来却因为老板一时的私心、情绪或者莫名奇妙的灵光一闪而化为乌有，岂有不叛不反的道理；即使不叛不反，已无权威性的制度也已造成直销商内心挥之不去的恐慌，伤害了信赖与团结两大支柱。

宪法不宜随意修改，制度亦然，没有一部宪法能够符合所有人的需求或因应时代与环境的变迁，也没有任何制度可以称得上是完美制度。

但是，能够遵循不逾、历久不变的制度，就能逐渐成为公司与直销商共有的游戏规则，也能成为协助公司稳健永续发展的杰出制度。▲

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