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长青曾携媒体代表与马来西亚首相对华特使丹斯里黄家定互访；接待马来西亚总商会的成员来华调研，邀请著名学者于丹、易中天等为当地华人讲授中华文化的活动，为促进中马两国的文化交流进行着不懈的努力。 受到“扎根亚洲、放眼世界”的CNI长青的触动，让记者更加想要探究“中国与东南亚文化之间的交流”、追溯长青与中国文化及东南亚文化之间的渊源。 CNI长青的成长地马来西亚的地域文化 马来西亚历史是马来亚-印度尼西亚历史的一个近代分支。从文化上和语言上一直到今天的马来西亚与马来群岛没有多少区别。出于外部的影响，这个地区今天分为六个国家：马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、新加坡、汶莱和东帝汶。而CNI长青的成立过程简单地来说是这样的：1986年印度尼西亚CNI公司( Creative Network International）成立；1989年，马来西亚长青公司（Forever Young）成立；1993年，印度尼西亚CNI和马来西亚长青结盟，正式成立CNI长青国际集团，从此长青就是CNI，CNI就是长青。这样具有厚重历史的企业不得不让人有极强的欲望去探究其历史文化积淀。 马来西亚在地理上位于重要的文化中心之间，在其西部是印度教的印度、伊斯兰教的中东和基督教的欧洲，在其东北则是中国和日本。从印度、中东和欧洲去往中国的船只必须经过马来西亚地区，而最直接的海路就是经过马六甲海峡。因此马来西亚自古是各个文化相交的地区，是重要的商路，这个地理位置为马来西亚带来了巨大的财富，同时也使得当地人一再沦入外国势力的影响和支配。 马来西亚独立前马来亚地区的历史可以按照外界影响的主要因素分为四个阶段： 第一个阶段中从印度来的印度教文化占支配作用，从苏门答腊起家的三佛齐是这个阶段的顶峰阶段，从7世纪至14世纪它统治着马来文化的大部分地区。 第二阶段从伊斯兰教的到达开始。伊斯兰教是于10世纪到达马来亚地区的，并逐渐扩散到马来半岛-印度尼西亚的大多数地区。三佛齐王国（又作室利佛逝、佛逝、旧港）覆灭后这个地区分裂为众多小的苏丹国，其中最重要的是马六甲苏丹国。伊斯兰文化对马来人影响深刻，也受到马来人的影响。 第三个阶段是欧洲殖民势力的入侵。1511年葡萄牙占领马六甲，荷兰和英国继踵而至，建立了檳城和新加坡等基地。1824年的英荷条约分割英国与荷兰在马来亚地区的势力圈，人为地将英属马来亚与荷属东印度分开，后来荷属东印度成为印度尼西亚。 欧洲殖民势力同时也引入了第四个影响势力：为了满足其殖民经济的需要大量中国和印度劳工移居到英占马来半岛和北婆罗洲。中国和印度移民成为经济和职业上的支配势力，对当地的马来人（祖先也是外来民族）造成巨大的威胁，马来人甚至面临在马来半岛上成为少数民族的危险。 1942年至1945年日本占领这个地区，给英国在东亚的势力带来致命的打击。虽然日本占领的时期相当短，但是它激起了马来亚和其它地区的反殖民民族主义。马来人的民族主义又激起了华人的反对。华人怕马来人和伊斯兰教的支配地位，许多华人因此参加马来亚共产党。在英国军方的强烈镇压和马来人与华人政治领袖的协商退让下共产党暴动被扑灭，1957年独立的、多民族的马来亚联合邦成立。 |
