【直报网北京8月20日讯】（中国青年报）近年来，网络短视频逐步取代以报纸杂志为代表的纸媒、以音乐广播为代表的音媒成为当下的主流传播媒体，其出产速度快、影响范围广、参与人数多，主要通过快手、抖音、微博、微信等手机App生产、加工并传播，据有关数据显示，2017年短视频行业市场规模已达到57.3亿元，预计2020年短视频市场规模将超过350亿元。用户规模已突破4.1亿人，同比增长115%，快手日活用户达到10812.67万，抖音为4397.72万，火山小视频2667.4万。

大量数据表明，网络短视频已超越一般的娱乐休闲项目，发展成为一种全民生产、参与、共享的文化现象，它的火爆一方面极大丰富了民间群体的艺术审美水平和精神文化，另一方面也影响了一代人的人生观、价值观。本文中笔者将从文化人类学的角度入手，解读网络短视频火爆这一文化现象。

大众文化是大写的人格

文化现象是文化人类学的主要研究对象之一，火爆的网络短视频现象集中展示了当下民间群体的思想行为习惯。在资本与物质文明高速发展的今天，面对巨大的工作生活压力和复杂的人际交往环境，人们既害怕被外界看穿又渴望受到外界关注，既渴望窥探他人隐私又常陷于窥而不见的尴尬。

网络短视频这一新兴产业恰好满足了一些人矛盾而又贪婪的内心：向外界展示理想的自我，同时又能合理地窥探他人，成功将视频产品从早前被动的视听接受改变为主动地创造视听产物，在强调自我价值的时代，网络短视频已将这种特有的心理定向和判断事物的能力成功植入个体，并使人们在参与和分享过程中对这种即成的文化现象认同并迎合。

短视频是当代人自我表达、情感宣泄的主要方式，这一文化现象也是当下社会精神文化、心理特征、价值追求的重要投射。短视频作为一种新的文化传承，在网络信息时代自发形成，通过视频App广泛传播，建立了草根阶级的草根文艺，捧红了不少来自民间的素人明星，快手里的美食达人陕西大爷老乔、抖音里仿明星化妆走红的百变女王666、骑摩托车带着妻子穷游世界的尼姑哥哥，等等，这些普通人的长期走红靠的不是偶然，而是令人信服的一技之长或是苦中作乐的精神品质。